ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٦٢ - الحديث ٣٣

[الحديث ٣٣]

٣٣مَا أَخْبَرَنِي بِهِ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ وَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: كَانَ‌

و ثانيها: أن اطلاع الملائكة على اللوح غير ثابت، بل في بعض الأخبار ما يدل على خلافه.

و فيه أن عدم ثبوت اطلاعهم لا يكفي، بل لا بد من ثبوت العدم، و ما وقع في الخبر على تقدير وقوعه لعل المراد منه عد اطلاعهم بدون الإذن.

و ثالثها: أن سياق الكلام لإظهار شرف القرآن لا اللوح.

و فيه أن ثبوته في اللوح الذي لا يمسه إلا المطهرون شرف، أ لا ترى إلى قوله تعالى" فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ‌" انتهى.

الحديث الثالث و الثلاثون: مرسل.